domingo, 23 de diciembre de 2007

LA NAVIDAD EN LOS CUENTOS DE HADAS


Los Cuentos de Navidad integran la tradición de Cuentos de Hadas. Comparten no sólo la fantasía, la ilusión infantil, el cumplimiento de los deseos, la adoración a los árboles sino que también tienen en común con los seres mágicos de Avalon el anhelo de paz .

Desde tiempos remotos los festejos de Navidad se fueron vinculando con antiguas tradiciones culturales, rituales paganos, celebración cristiana dando origen a los cuentos de navidad escritos por los mejores autores e ilustrados por famosos dibujantes.- Tal es el caso de la imagen de Sant Claus ilustrada por Arthur Rackham en el siglo XIX para los Cuentos de Navidad Victorianos.

Historias de Navidad

La navidad es una buena época para narrar cuentos de hadas a los niños. De hecho, en el siglo XIX proliferaron los cuentos de navidad que recuperaban antiguas tradiciones religiosas, ritos paganos, historias sacras, personajes fantásticos y relatos modernos con finalidad moralizadora. Los cuentos de hadas se fusionaron con historias cristianas, y dieron lugar a un género particular dentro de la literatura infantil: los Cuentos de Navidad.




Cuento de Navidad

Posiblemente el ejemplo más famoso sea El cuento de Navidad de Charles Dickens. Andersen, cuyo argumento puede sintetizarse así:

El protagonista es Ebenezer Scrooge, una persona avara y tacaña que no celebra la fiesta de Navidad a causa de su solitaria vida y su adicción al trabajo. No le importan los demás, ni siquiera su abnegado empleado Bob Cratchit, sólo se importa a sí mismo.

Un día, en su casa, Scrooge recibe la visita de un espíritu misterioso que resulta ser el de su mejor amigo y socio Jacob Marley, que al iniciar el relato muere y posteriormente, le anuncia una tenebrosa profecía acerca del futuro del avaro y la llegada de los tres espíritus de la navidad. Scrooge, no se asusta y desafía la predicción.

Con el tiempo aparecen los tres espíritus navideños: El del Pasado, que le hace recordar a Scrooge su vida infantil y juvenil llena de melancolía y añoranza antes de su adicción por el trabajo; así como por su desmedido afán de enriquecerse.

El del Presente hace ver al avaro la actual situación de la familia de su empleado Bob Cratchit, que a pesar de su pobreza y de la enfermedad de su hijo Tim, celebra la navidad.

Luego el Espíritu le muestra como todas las personas celebran la navidad; incluso el sobrino de Scrooge, Fred, celebra la navidad de una manera irónica pero alegre (debido a que los invitados no quieren la presencia del avaro). Al final el espíritu muestra a un par de niños de origen trágicamente humano: la Ignorancia y la Miseria; posteriormente el espíritu desaparece inmediatamente a la media noche.

El Espíritu del futuro, mudo y de carácter sombrío, le muestra lo más desgarrador: el destino de los avaros: su casa saqueada por los pobres, el recuerdo sobrio de sus amigos de la bolsa de valores, la muerte de Tim Cratchit, la bancarrota de su sobrino Fred y lo más espantoso: su propia tumba, ante la cual Scrooge se horroriza finalmente e intenta convencer al espíritu de que está dispuesto a cambiar si le invierte el destino. Al final, el avaro despierta de su pesadilla y se convierte en un hombre generoso y amable.

El cambio finalmente lo vive el propio Scrooge cuando finalmente celebra la navidad, hace que un jovenzuelo le compre el pavo y lo envíe para su empleado Cratchit sin dar a conocer quién lo mandó. Posteriormente sale a la calle para saludar a la gente con una Feliz Navidad y entra en casa de su sobrino Fred para festejar causando asombro entre los invitados. Con respecto a Cratchit, finge reprenderlo por su llegada tarde al trabajo y le da un aumento de sueldo y va con él para ayudar a la familia y en especial a Tim en su tratamiento de la enfermedad, lo que al final causa felicidad en ellos.

La repercusión de este cuento fue asombrosa ya que inmediatamente después de su publicación, la obra tuvo un éxito rotundo que se divulgaría dentro de su país de origen y luego alrededor del mundo. El propio autor recibió numerosas cartas de felicitación y elogio y con ello revivió la navidad en el Reino Unido, que había estado prohibida en tiempos de Oliver Cromwell, así como resaltar la realidad de los hijos de la revolución industrial.

Al paso del tiempo se ha convertido en lectura obligatoria para todo el que celebre las festividades navideñas de cada año; incluso desde la segunda mitad del siglo XX existen versiones y adaptaciones de dibujos animados, cine, radio y televisión.


Links


Christmas Carol by Charles Dickens & Ilustraciones by John Leech

http://commons.wikimedia.org/wiki/A_Christmas_Carol


Portada de la edición original del libro Christmas Carol de Chales Dickens, ilustrado por Johne Leech

Origen de Papá Noel


En cuanto al famoso Papá Noel, muchas fueron las leyendas conocidas a lo largo de los siglos sobre el origen y la historia de Santa Claus, St. Nicholas, Father Christmas, entre otros tantos nombres que recibe este ser mágico que trae regalos a los niños durante la Noche Buena.





El Nombre de Santa Claus viene de la evolución paulatina del nombre de San Nicolás: St. Nicklauss, St. Nick, St. Klauss, Santa Claus, Santa Clos. Fundo sus bases en Gran Bretaña como Father Christmas o Padre Navidad, y de ahí pasaría a Francia bajo el nombre de Père Noël o Papa Navidad, del cual derivaría Papá Noél, como se lo conoce en España, Argentina y gran parte de América latina. .


San Nicolás

Ciertos estudios afirman que el mito de Father Christmas está basado una verdadera persona, San Nicolás, un obispo cristiano que vivió en el siglo IV D.C. Se afirma que su verdadero nombre era "Nicholas of Smyrna" y habitaba en la región de Myra (Turquía)



Era un hombre de perfil muy bajo pero, en ciertos círculos, era conocido por sus riquezas. Su caridad y amor por los pobres lo condujeron a realizar grandes obras y donaciones bajo un total anonimato.

Otro rasgo de su personalidad era su timidez. Cuentan sus biógrafos que un día quiso donar dinero a una familia. Entonces, subió al techo de la casa y arrojó una bolsa de monedas de oro por la chimenea. La bolsa fue descubierta al día siguiente dentro de una media, que habían colgado para secar, junto a la chimenea. Esto explica por qué en muchos países, sobre todo en Inglaterra y Estados Unidos, existe la costumbre de colgar medias en las chimeneas

La figura de Papá Noel, para nuestra tradición, se fusionó a la de San Nicolás o Santa Claus. San Nicolás fue un Obispo que tenía por costumbre hacer regalos a los niños pobres. Su festividad era el 6 de diciembre, día de su fallecimiento. La Iglesia, al aceptar esta celebración, en el siglo IV, la traslada al día de Navidad. Existen varias leyendas que hablan acerca de la vida de este Santo.

En cierta ocasión, el jefe de la guardia romana de aquella época, llamado Marco, quería vender como esclavo a un niño muy pequeño llamado Adrián y Nicolás se lo impidió. En otra ocasión, Marco quería apoderarse de unas jovencitas si su padre no le pagaba una deuda. Nicolás se enteró del problema y decidió ayudarlas. Tomó tres sacos llenos de oro y en la Noche de Navidad, en plena oscuridad, llegó hasta la casa y arrojó los sacos por la chimenea, salvando así a las muchachas.

Marco, quien quería acabar con la fe cristiana, mandó quemar todas las iglesias y encarcelar a todos los cristianos que no quisieran renegar de su fe. Así fue como Nicolás fue capturado y encarcelado. Cuando el emperador Constantino se convirtió y mando liberar a todos los cristianos, Nicolás había envejecido. Cuando salió de la cárcel, tenía la barba crecida y blanca y llevaba sus ropajes rojos que lo distinguían como obispo; sin embargo, los largos años de cárcel no lograron quitarle su bondad y su buen humor

San Nicolas - fresco medieval - iglesia Boyana - Bulgaria


Los cristianos de Alemania tomaron la historia de los tres sacos de oro echados por la chimenea el día de Navidad y la imagen de Nicolás al salir de la cárcel, para entretejer la historia de Santa Claus. Los tres sacos se convirtieron en las famosas medias que dejan los niños a la espera de ser llenada de regalos.




También mucho le debe Santa Claus a los dioses paganos. Concretamente se cree que fue a partir de la representación del dios germano Odín que surge la imagen de Papá Noel como un anciano de larga barba.

Supuestamente la costumbre de escribir cartas a Santa Claus para pedirle regalos se vincula con la inscripción rúnica destinada a Odín que era habitual entre los pueblos de los Países Bajos (actual Bélgica, Holanda y Luxemburgo)




En los cuentos de hadas británicos y germanos también existen antecedentes de Santa Claus tal es el caso del Old Man Winter, una criatura élfica que vagaba por los bosques en invierno.


A fines del siglo XIX y principios del XX la costumbre del San Nicolás reinventado en Nueva York. La imagen que se conoce actualmente de Santa Claus fue dibujada por primera vez en 1863 por Thomas Nast, quien publicó sus ilustraciones en la revista Harper's, de entre 1860 a 1880. Nast añadió detalles: su taller en el polo norte con muchos duendes que lo ayudan a fabricar todos los regalos que le piden los niños por medio de cartas. La constante vigilancia sobre la conducta de los niños de todo el mundo. El color rojo, el vestuario de pieles y la gordura.


Ilustración original de Thomas Nast, en donde puede apreciarse la imagen de Santa Claus reinventada tal como nos ha llegado hasta nuestros días.

Durante la Guerra Civil Americana, Thomas Nast realiza una serie de ilustraciones para la campaña de publicidad de Harper Bazar. En ellas reinventa la figura de Santa Claus y lo incluye en un típico cuento de navidad en el que se expresan deseos de paz para la nación en guerra.






Navidad en Guerra. Imagen original de Thomas Nast: Lincoln y ejército de la Union durante la celebración de Navidad

Imagen original de Thomas Nast para la celebración de Navidad durante la Guerra Civil Americana

Imagen original de Thomas Nast para Harper´s Bazar Navidad de 1863

A fines del siglo XIX y principios del XX la costumbre del San Nicolás reinventado en Nueva York. La imagen que se conoce actualmente de Santa Claus fue dibujada por primera vez en 1863 por Thomas Nast, quien publicó sus ilustraciones en la revista Harper's, de entre 1860 a 1880. Nast añadió detalles: su taller en el polo norte con muchos duendes que lo ayudan a fabricar todos los regalos que le piden los niños por medio de cartas. La constante vigilancia sobre la conducta de los niños de todo el mundo. El color rojo, el vestuario de pieles y la gordura.


Santa Claus, la nieve, los renos y los gnomos




Más tarde, muchos empezaron a afirmar que Santa Claus venía del Polo Norte, en un carruaje tirado por renos y cargado de miles de regalos para repartir durante la noche de Navidad.

Sin embargo, en el Polo no hay renos, entonces, este detalle dio lugar a que muchos periodistas y estudiosos comenzaran a investigar por qué se asociaba esta figura "fantástica" (sobre todo para los adultos), con el Polo Norte.

En 1925, se reveló el resultado de la investigación, que comprobaba que el verdadero origen del anciano de barbas era la laponia finlandesa, una región al norte del círculo polar ártico. Luego en 1927, un programa de radio llamado "Children´s hour" confirmó que Santa Claus vivía oculto con un grupo de gnomos en un poblado cerca de Korvatunturi, un monte ubicado a unos pocos kilómetros de la ciudad de Rovaniemi (capital de la Laponia Finlandesa). Su nombre, Korvatunturi, significa curvatura; y los lugareños creen que tiene la forma de una gran oreja y que desde allí, Santa Claus escucha con mucha atención los pedidos de los chicos de todos el mundo.

Popularidad de Santa Claus

La historia y la imagen de Santa Claus cobró popularidad a partir de que L Frank Baum publicara, en 1902, su libro de lectura infantil titulado “Vida y Aventuras de Santa Claus”

Luego fue a partir de la imagen realizada por Haddon Sundblom para la campaña de Navidad de Coca Cola en 1923 que el mito de Papá Noel se volvío un éxito mundial.




lunes, 18 de junio de 2007

LAS HADAS DE CIRUELO


HADAS Y DRAGONES EL NUEVO LIBRO DE CIRUELO

Se dice que las hadas son muy difíciles de avistar, que se divierten esquivando las miradas de los curiosos y que castigan severamente a quienes se entrometen en su mundo.

También se cuenta que un telón de nieblas impide el acceso a la Isla Sagrada. Y que solo en contados momentos astrales, las Hadas abren, los portales de Avalon, para dejar pasar a los poderosos Druidas.

Muchos han sido los sortilegios que tanto humanos como magos han inventado o descubierto con el fin poder ver a las hadas. Así por ejemplo, hay quienes siguen la pista de los tréboles de cuatro hojas. Algunos, las noches de plenilunio, bailan hasta extenuarse en corros y rondas mágicas. Otros se internan por misteriosos senderos del bosque o buscan en la playa esas extrañas piedras agujereadas que las sirenas arrojan a la orilla. Los magos fabrican pócimas mágicas y, en otoño, se atreven a comer setas y hongos mágicos.

Sin embargo, por más astucias y recursos, la verdad es que casi nadie ha podido ver a las hadas. Y tampoco hay que olvidar que - como nos recuerda Tolkien – si bien algunas gentes perciben a las hadas poco es lo que luego pueden contar, porque la visión de Avalon no admite descripción en idioma humano.

Entonces, uno de los pocos recursos para gozar un instante de la fugaz belleza es recurrir a la visión de los artistas. Se sabe que algunos pintores e ilustradores han podido ver a las hadas y es a través de sus obras que logramos ingresar al Reino Mágico.

Muy cada tanto aparece un nuevo libro, de esos que cuando los leemos y miramos nos hacen viajar al mundo de la Fantasía. No es nada fácil escribirlos y aún menos ilustrarlos.

Sin embargo, hoy las Hadas de Avalon quieren darnos una gran primicia: y es que CIRUELO, el Señor de los Dragones, va a publicar muy pronto su nuevo libro titulado HADAS Y DRAGONES.


Todavía no sabemos muy bien los detalles, pero ya algunos rumorean que la historia transcurre en una aldea tras las montañas, entre lagos y bosques, donde vivían dos niños, Angus, a quien le encantaba dibujar, y su hermana Yssala, que tenía el don de conversar con las hadas..

Todo comienza cuando un terrible dragón rapta a Angus y se lo lleva cautivo a las altas cumbres. A partir de ese momento, se suceden increíbles aventuras.

Cuando Angus conoce a Elixana, una ermitaña hechicera, juntos se unen para luchar contra un innombrable peligro. Al parecer una violenta vibración recorría el bosque, porque dos colosales serpientes aladas habían reanudado su cíclico combate.

Entonces, dragones, ualus y kuanapules influenciados por la vibración de la ira de las serpientes comienzan a atacar los pueblos de humanos y otras razas que habitan las montañas.

Y como el único modo de contrarrestar el poder de las maléficas serpientes consiste en poder descifrar unos glifos dejados por culturas muy antiguas, entonces Angus e Yssala realizan esta misión gracias a la ayuda de las hadas y de un dragón blanco. .


HADAS Y DRAGONES, el nuevo libro de CIRUELO, está editadopor DAC Editions.

Además les avisamos a los fans de Ciruelo que podrán saludarlo el 13 y 14 de julio en el Zoo de Buenos Aires, donde estará inaugurando su nueva exposición titulada “LOS DRAGONES LLEGAN AL ZOOLOGICO”.

martes, 27 de marzo de 2007


STARLING: El vuelo de las hadas

Si te preguntáramos ¿cómo describirías a las hadas? Posiblemente responderías que uno de sus atributos más glamorosos son las alas.

Sin embargo, en la milenaria historia de los cuentos de hadas, las alas son un agregado relativamente reciente. El primero que las imaginó aladas fue el poeta inglés Alexander Poper, en su famosa obra “El rapto de riso” (1712). El éxito de esta nueva imagen de las hadas fue inmediato. En parte se debía a la influencia del arte clásico, ya que existen importantes antecedentes en la historia del arte. Tal es el caso de la diosa griega Psique, que solía ser representada como una pequeña criatura humana con alas de mariposa. Además, los artistas de Renacimiento que sentían predilección por Venus y Cupido, solían pintarlos rodeados por un séquito de seres femeninos con aspecto de hadas y mariposas. A esto debemos sumarle, las representaciones cristianas de los ángeles alados.

Un caso por demás interesante de inventiva fue el de Shakespeare, quien era un ferviente partidario del reino mágico, e imaginaba a sus diminutas hadas y seres del bosque volando montados a lomo de pájaros e insectos, como es el caso de Ariel en “La Tempestad “, o a la Reina Mab en “Romeo y Julieta” y “Sueños de una noche de verano”.

Como sea, lo cierto es que el público quedó fascinado con la idea de que las hadas poseen alas y de que pueden volar.

Ahora bien, unas de las cuestiones más interesantes es que las alas no tienen ninguna función práctica sino decorativas, ya que las hadas no las utilizan para el vuelo, sino que las lucen de puro coquetas como si fuesen una hermosa capa. Porque en verdad, más que volar lo que hacen es levitar y si parece que vuelan es porque están bailando en el aire.

Las alas más hermosas son las de mariposas y algunos entendidos aseguran que se trata de verdaderos hologramas energéticos por medio de los cuales irradian todo su esplendor aureático en el momento que en emprenden el vuelo danzante, denominado starling

http://www.youtube.com/watch?v=VrheBCs2Tvw

Starling es la danza en el cielo, el dibujo maravilloso que trazan en el aire, el elegante movimiento rasante, la estela energética que dejan a su paso.

Solo en algunos pocos momentos del año y en zonas escogidas es posible percibir a la bandada de aves surcar los cielos en su danza voladora.

http://video.google.com/videoplay?docid=-6815781973393100875





Los iniciados en los misterios de Avalon revelan que el vuelo de las aves no es más una que copia del starling de las sílfides que son unas hadas muy sutiles conectadas con el aire.

Así al menos nos lo cuenta Geoffrey Hodson, quien en 1921, en los bosques cercanos a Bowland pudo apreciar el starling de las sílfides, tal como a continuación testimonia:

“Revelándose en la fuerza del viento, muy alto en el aire, hemos visto unas sílfides. Son bastante más pequeñas que los seres humanos y parecidos a ellos pero asexuadas. Se mueven alegremente en grupos de dos y tres, viajando a gran velocidad a través del cielo (…) su aspecto me recuerda a las Valquirias en el Anillo de los Nibelungos wagneriano.

A primera vista parecen aladas, con un par de magníficas alas blancas pegadas a su cuerpo a la altura de los hombros. Sin embargo, luego me doy cuenta de que las alas no son más que una ilusión óptica provocada por la fuerza energética que fluye a través de sus auras.

Las observo mientras giran y dan vueltas en el amplio arco de los cielos, irradian brillantes colores con extrema rapidez, tanto entre ellas como a su alrededor, pero especialmente hacia arriba, inundando el aire. De pronto, aparece algo similar a un manto de color adornado con bandas brillantes, fluyendo y destellando con los más tintes de luz imaginables: azul, celeste, lavanda, todos los colores del cielo. Parece haber un orden definido en esa comunicación de color, sin embargo su sentido secreto está velado para mí.

Parecen viajar grandes distancias por los aires, a la velocidad de la luz, apareciendo y desapareciendo continuamente a la vista humana. Todo parece indicar que comunican su energía voladora al cielo ya que su sustancia es completamente astral. “

lunes, 19 de febrero de 2007


En la primavera pasada, las Hadas de Avalon nos permitieron durante unos pocos días ingresar a su reino encantado.

Una invitación tan excepcional debe ser atendida con dedicación. Es por ello que convoqué a los amigos de las hadas y gracias a su entusiasmo y colaboración fue posible celebrar el comienzo de la estación florida con alegría y belleza.

Los amigos de ARTILARIA abrieron el camino hacia Avalon. Ciruelo captó el sutil esplendor de las hadas. Los duendes del bosque irrumpieron de la mano de Carlos Fernández. La música de Avalon nos encantó con el sonido de Celtic Underground. Por un instante, los seres mágicos aparecieron en el trazo de Fernando Molinari. El glamour de las bellas damas desfiló de la mano de María Baylac. Tocados de reinas y princesas estuvieron a cargo De la Cabeza Peluqueros. Pintaron a las hadas Andrea Landi y sus alumnos de ARTILARIA. La imagen de la muestra fue diseñada con la coloración de Juliana Enrico. La biblioteca de cuentos de hadas fue gentileza de Ediciones Continente y DAC Edition.

Y por último, la fiesta fue posible gracias a todos los amigos, los niños, los alumnos, invitados y colaboradores que se acercaron a compartir con las Hadas de Avalon un tiempo de fantasía.

Gracias por todo

Adriana de Miguel – curadora de la exhibición AVALON: El Reino Encantado

Exhibición de Hadas de Avalon en Artilaria


AVALON: El Reino Encantado


AVALON: EL REINO ENCANTADO

Artilaria y Hadas de Avalon realizaron, en Buenos Aires, durante el mes de septiembre de 2006, una exhibición de arte feerico titulada AVALON: El Reino Encantado.
www.artilaria.com.ar hadasdeavalon@yahoo.com.ar

La programación consistió en actividades culturales y recreativas y una instalación temporaria de ilustraciones, libros, música, indumentaria y artesanías .

La curaduría de la exhibición estuvo a cargo de Adriana de Miguel y la producción del evento fue realizada por el equipo de gestión institucional de Artilaria, integrado por Viviana Cossentino, Micaela Saconi y Alejandro Gomez.

La presentación y narración de cuentos de hadas estuvo a cargo de Adriana de Miguel.

Para consulta del público se dispuso una biblioteca de cuentos de hadas con libros de Ediciones Continente ilustrados por Fernando Molinari y DAC-Editions con textos e ilustraciones de Ciruelo.

Ciruelo ha colaborado con ilustraciones de hadas, una de las cuales ha sido tomada como la imagen de la exhibición.
http://www.dac-editions.com

Se han exhibido los duendes del artesano Carlos Fernández.
http://www.tierraduende.com

El espacio fue intervenido visualmente con una muestra de las ilustraciones originales realizadas por Fernando Molinari, quien además, el día de la inauguración hizo ante el público una ilustración en vivo de duendes y hadas.
www.fernandomolinari.com.ar

La indumentaria de hadas fue producida por María Baylac con sus diseños de t-shirt. También realizó una muestra de sus ilustraciones de hadas y mariposas y el día de la inauguración coordinó el desfile de hadas.
www.mariabaylac.com

Las modelos fueron maquilladas por Andrea Landi y su equipo de colaboradores.
negralandi@yahoo.com.ar

El peinado de las modelos a cargo por De la Cabeza Peluqueros.
www.dlcpeluqueros.com.ar

La ambientación musical fue programada por Celtic Underground.
www.celticunderground.com.ar

el escenario





leyendo cuentos de hadas









duendes del bosque




hadas y duendes









pintando hadas